J?ai regardé plus d?une fois ce clip de StarJee, un des piliers du Karukera Crew, qui annonce la sortie de l?album « Mèt Lékol Hip-Hop Kreyol ». Le morceau lui-même est d?une rare qualité. Il est tiré d?un album qui fait une bonne place à une chronique sur l?évolution de la ville de Pointe-à-Pitre. Parce que j?aime bien le titre, et plus généralement le travail de StarJee, tant sur cet album qu?en général, j?ai visionné le clip plusieurs fois. J?y ai découvert des choses qui m?avaient échappé lors des premiers visionnages : le travail du réalisateur, Jean-Luc Stanislas dit Slas.
Raison numéro 3 : deux clips en un
Mis à part le début et la fin du clip, la quasi intégralité du film est en « split-screen » : un clip en haut et un clip en bas. En fait, ce n?est pas juste un effet esthétique. Il y a Pointe-à-Pitre le jour, et Pointe-à-Pitre la nuit. Il y a la ville d?en haut et la ville d?en bas. Il y a deux formes d?existence dans Pointe-à-Pitre. Et pour peu qu?on attarde son regard sur une des facettes, on passe à coté de l?autre.
Ainsi, on peut ne pas se rendre compte que StarJee ne se contente pas de porter un regard distancié sur la ville ; il fait partie de ce monde, il y vit. Il fait partie aussi des ces « B-boy an ba sant déchanj-la ». Je suis sûr que bon nombre d?entre vous n?ont pas vu StarJee en train de danser dans son clip. Pourtant, regardez de nouveau, il y est. Pourquoi ne l?aviez-vous pas vu, ou regardiez-vous ?
De même, Slas est dans le clip également. Il nous observe alors même que nous regardons son travail. Il nous cadre, nous capture. Comme pour nous dire qu?il nous voit, autant qu?il peut voir Pointe-à-Pitre. Discrètement il nous scrute longuement. Qu?avons-nous à dire sur ce que nous voyons, que faisons-nous de nos villes, des lieux où nous vivons ? Et maintenant que Slas nous a vus, que va-t-il raconter dans ces prochaines images ?
Raison numéro 2 : La ville qu?on ne peut pas voir
Les propos de StarJee nous alertent. Et les images de Slas nous montrent. Rapidement, les paroles de StarJee deviennent la voix off du film de Slas. Car ce que StarJee nous raconte avoir vu, Slas nous le montre. Ces deux artistes peuvent en effet, se mouvoir dans la ville de l?ombre, la ville de la drogue, la ville miséreuse. Bien qu?ayant marché souvent dans cette ville, bien que la drogue y soit de plus en plus présente, je n?avais jamais eu l?occasion de la voir. Je me déplaçais dans un espace qui ignore tout de l?autre réalité de Pointe-à-Pitre. Dans le clip « La Pwent », pour la première fois j?ai vu la drogue dans la ville et ces ravages dans la main de quelqu?un.
Et c?est la une des forces de Slas : il est capable d?aller là où ces choses existent, dans cet autre Pointe-à-Pitre, cet autre monde. Il lui a certainement fallu du temps et de la patience pour y entrer. Pour comprendre les codes, les usages. Il lui a fallu sans doute des compromis pour s?y faire accepter et pour qu?enfin, bien qu?étranger, il n?y soit pas perçu comme une menace. Et combien de tractations, de concessions, de mise à l?épreuve pour que ce monde obscur et sordide lui fasse confiance au point qu?il puisse filmer l?illégal et le honteux. Qui est Slas pour que ce drogue le laisse filmer an ayant la certitude qu?il ne sera pas trahi par les images que le monde entier, a tout le moins le monde de l?autre Pointe-à-Pitre, va voir ?
Raison numéro 1 : Découvrir un grand réalisateur
Les images de Slas ont la force de la vérité, la puissance d?un uppercut, me faisant prendre conscience d?une précarité que j?ai trop longtemps ignoré. Slas a conscience des autres facettes de notre vie. Il est capable d?aller la ou nous n?allons pas. Et je ne parle pas simplement des lieux dans la ville. Je ne parle pas uniquement des milieux sociaux. Je parle aussi de nos tréfonds, de ce que nous nous cachons à nous-mêmes dans notre for intérieur.
Slas est capable de capturer tout cela en quelques images, de leur donner une forme que nous reconnaissons, sans pour autant nous trahir. Slas sait nous dire nos vérités les plus crus avec l?acuité d?un étranger, la pertinence d?un sociologue et le respect d?un ami. La réalisation consiste à choisir, associer, organiser des images pour nous raconter une histoire. Mais quand ces images sont au service d?un propos, d?une vision libérée des conventions et des silences coupables, quand le cadre et la couleur autant que l?image participent à construire un discours autant en phase avec nous-mêmes, alors il s?agit d?un travail d?artiste. Et lorsque, alors même que la vision est d?une telle gravité comme dans « La Pwent », que les images nous montrent l?innommable sans pour autant nous choquer, c?est que l?artiste a trouvé un langage qui nous respecte, qui appartient à ce que nous avons à la fois de plus intime et de plus partagé. Jean-Luc Stanislas a un langage cinematographique qui appartient à notre culture.
Thierry Malo
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